Je suis allé voir récemment le dernier-né de Michael Moore. Michael Moore est de la race des clowns qui se mettent en scène. Avec son nouveau film documentaire « Capitalism : A love story » et au sous-titre explicite « This Time, It’s Personal », Capitalism: A Love Story assume une dimension égocentrique.
Voici donc l’autoportrait d’un enfant d’ouvrier américain, qui a grandi dans un monde où l’on changeait de voiture tous les ans, où l’on partait en vacances à New York et où chaque année papa gagnait un peu plus.
Michael Moore oscille entre la satisfaction masochiste du prophète de malheur à qui le temps a donné raison et la mélancolie de l’ex-petit garçon chassé d’un éden capitaliste qu’il a tant aimé.
Il faut dire que les derniers mois ont produit assez d’arguments pour réaliser des dizaines de Capitalism: A Love Story, et Moore n’a rien perdu de son flair pour sélectionner les illustrations les plus saisissantes des dérives d’un système. L’essentiel de l’argumentaire tourne autour du krach financier de l’automne 2008 et de ses causes. Si l’on s’est un peu intéressé aux événements financiers de ces derniers mois, la démonstration de Michael Moore n’apporte rien de nouveau. A part peut être la tentative d’explication de ce qu’est un produit dérivé …
Les témoignages poignant et les chiffres se succèdent dressant un portrait amer de la situation actuelle, mais Moore n’est pas sans reste et appelle a l’activisme, a une vision de l’économie basée sur la démocratie, vision pour laquelle il incite le spectateur a militer. Le film se clôture avec la diffusion d’un document rare montrant Franklin D. Roosevelt faisant vœux de son souhait de créer un second « Bill of Rights », porteur d’égalitarisme a faire pâlir Diderot mais qui ne verra jamais le jour en raison de la mort du président.
Le documentaire affiche clairement une volonté de vouloir révolter son audience, ce qui d’ailleurs fonctionne pathétiquement bien au sein du cinéma. Mais le temps où l’on sortait dans la rue pour protester, réclamer des droits, ou militer pour l’arrêt de la guerre semble bien loin, les tea-baggers semblent avoir pris le dessus.
L’un des choses les plus choquantes dans ce documentaire est la partie où j’ai re-découvert les dead peasant policies que les grandes firmes américaines prennent sur la vie de leurs salariés, afin d’ajouter à leurs bénéfices commerciaux les revenus non imposables qu’apportent les décès prématurés de leurs collaborateurs.
Exemple.
Anna travaille chez Wal Mart, elle utilise des détergents quotidiennement pour nettoyer les locaux de l’entrepôt de stockage, qui sont connus pour leur effets cancérigènes (c’est marqué sur le packaging du produit, il n’y a même pas débat a ce niveau), elle développe alors un cancer et la couverture santé offerte par Wal Mart (une blague plus qu’une couverture) refuse de couvrir des soins de chimiothérapie car les chances de survie ne dépassent guère les 50%.
Elle décède deux mois plus tard car elle ne peut pas payer elle même les soins de chimio; toutefois son décès a lieu a l’hôpital car la famille ne supporte pas l’idée de laisser mourir Anna sans lui administrer au moins des antidouleurs. La famille se trouve alors avec une facture médicale de 50 000 dollars pour 10 jours d’hospitalisation.
De l’autre côté l’employeur, Wall Mart, avait contracté une assurance vie sur Anna en se mettant bénéficiaire en cas de décès. La mort survenant, l’entreprise récupère ainsi un chèque de presque un million de dollars. Bonne opération, diriez-vous. Mais ce n’est pas fini. Il se trouve que la famille d’Anna doit rempbourser les frais avancés par l’assurance maladie, une entreprise privée filiale de … Wal Mart. Opération bien meilleure.
Protection donc totale, ou comme dirait la poupée de J. Chirac : «Chat-glaoui. Chat glaoui annule chat-bite et protège de chat-cul pour l’éternité plus un».
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